El trabajo y la Familia

Proverbios 10:4 Las manos ociosas conducen a la pobreza;  las manos hábiles atraen riquezas.

La Biblia es muy clara al hablar acerca de la diferencia entre alguien que es pobre y alguien que es simplemente flojo. Muchas personas no tienen nada porque no hacen esfuerzos para ayudarse a sí mismos. Esto es inaceptable. Sin embargo hay mucha gente floja en nuestra sociedad.

Este asunto a menudo se transforma en algo político cuando realmente es un asunto bíblico. DIos espera que nosotros trabajemos usando todas nuestras habilidades para proveer para nuestra familia. Entonces estaremos en condiciones de enseñar a nuestra familia cómo proveer para ellos mismos, y que eso debería continuar en las futuras generaciones. Para inculcar este valor en nuestros hijos y ayudarles a apreciar la diferencia entre la flojera y el trabajo duro, es una buena idea trabajar juntos como familia para completar tareas rutinarias y otros proyectos que tengan que ver con la casa.

Involucrar a tus hijos en esto puede que haga la tarea un poquito más lenta o que no sea haga exactamente como tú la querías. Pero recuerda, eso está bien, porque a la larga tú estás enseñándoles a ellos cómo trabajar. Enfócate en la meta superior. Eso es lo más importante.

Principio de crianza  

Dale todo a un niño y él nunca dejará de pedir. Enseña a un niño a trabajar y ellos nunca dejarán de dar.

Para reflexionar

• ¿Cómo defines a un buen trabajador?
• ¿Qué tareas rutinarias de acuerdo a su edad están aprendiendo tus hijos?
• ¿Cuál es la forma en que ustedes podrían trabajar juntos como familia?

(Traducido de Devocional NVI por Pr. Javier Menénedez)

¿Por qué los Evangelios perdidos se perdieron?

¿Por qué los “evangelios perdidos” se perdieron?

¿Qué deberíamos hacer con la afirmación de Dan Brown en su popular novela “El Código Da Vinci” de que Constantino habría creado el canon del Nuevo Testamento y habría suprimido 80 “evangelios” para poder establecer sólo 4?

Es verdad que durante el siglo I como en el siglo II hubo muchas obras que circularon acerca de la persona de Jesús (ahora catalogadas como evangelios). SIn embargo lo que Brown señala no es algo históricamente riguroso. La gran mayoría de los cristianos han estado leyendo precisamente nuestros 4 evangelios como Escritura desde por lo menos el siglo II, de acuerdo a escritos de personajes como Ireneo de Lyon.  Las autoridades de la Iglesia no esperaron hasta que Constantino escoja entre muchos pretendidamente llamados “evangelios”.

De hecho la decisión de canonizar o no ciertos evangelios se basó en la confiabilidad  que las enseñanzas tenían heredadas de los apóstoles y obispos más que en un decreto imperial. Ireneo, el primer obispo que identificó los libros del Nuevo Testamento, fue discípulo de Policarpo, quien a su vez fue discípulo de Ignacio y este fue discípulo del Apóstol Juan. Ireneo limitó el canon pero no de acuerdo a sus propios caprichos de interpretación si a través de la “regla de fe” (una confesión de fe amplia, basada en la fe en el Padre, el Hijo, el Espíritu Santo y la obra salvadora de Jesús) heredada por la iglesia apostólica.

Además Mateo, Marcos, Lucas y Juan difieren de las obras de los siglos II y III llamadas “evangelios” en que reflejan muy poco o nada de la tradición apostólica y ni siquiera calzan en el mismo género de los evangelios canónicos. Los 4 evangelios del siglo I que poseemos (como el entendimiento largamente afirmado de la Iglesia y estudios académicos actuales han confirmado) antiguas bioi o “vidas” de Jesús (es un género que expone una biografía enfocada en los eventos más relevantes de la vida de una persona, que comunmente deja espacios en su cronología). Estos evangelios incluyen muchos elementos provenientes de la cultura de Judea, figuras literarias tomadas de la lengua aramea, y cosas por el estilo; esto establece fuertes diferencias con las historias escritas en siglos posteriores acerca de Jesús.

En contraste con lo anterior, los evangelios del siglo II en adelante pueden ser catalogados en 2 categorías: “evangelios orales” (preferidos especialmente por los gnósticos) y las novelas religiosas (los que comúnmente llamamos “evangelios apócrifos). Los gnósticos pertenecen a una corriente que resta importancia al cuerpo (por consiguiente a la encarnación, a la vida terrenal y a la resurrección corpórea). Sus preferencias van más por el lado de promover enseñanzas secretas para una elite. Eso es lo que encontramos mayormente en los evangelios gnósticos. Ireneo distinguía los evangelios canónicos de los evangelios gnósticos con la observación de que los 4 evangelios se enfocan en la muerte y resurrección de Jesús y que los escritores de estos señalaban el orígen de sus declaraciones acerca de Jesús estaba en las escrituras hebreas. Los gnósticos no estaban dispuestos a hacer esto último.

La mayoría de los otros evangelios eran esencialmente novelas destinadas a embellecer los relatos originales. Notablemente el Jesús de los muchos “evangelios” carecía del carácter del Jesús de nuestros evangelios de primer siglo.

Así por ejemplo, en la Historia Infantil de Tomas (no confundir con el Evangelio de Tomás), Jesús golpea  a un niño que le había golpeado a él y le provoca la muerte. Cuando los padres del niño muerto van a quejarse con José, Jesús los deja ciegos. Cuando algunos observadores se quejaban porque Jesús estaba fabricando palomas de barro durante el día Sábado, Jesús aplaude y las palomas vuelan.

Muchos evangelios novelísticos fueron muy poco “ortodoxos” y simplemente recurrieron a la imaginación popular de muchos cristianos que estaban dispuestos a llenar los vacíos de lo que se conocía como la vida terrenal
de Jesús. A pesar de que una obra determinada puede ser edificante y ampliamente recomendada sin necesariamente cumplir con los criterios de la Iglesia para su canonicidad. La raíz común de los  evangelios canónicos que fueron escritos por quienes conocieron a Jesús directamente o por aquellos asociados a personas que sí lo conocieron, para garantizar su autenticidad.   

En resumen, los “evangelios perdidos” no cumplían con el criterio de canonicidad establecido por la “regla de fe” de Ireneo. Ni tampoco se necesitó de una orden imperial en el siglo IV para suprimir estas obras; pues para esa época hacía ya largo tiempo que la Iglesia las había rechazado como Escrituras.  

Un Espíritu Humilde

UN ESPÍRITU HUMILDE
FIlipenses 4:4-5  4 Alégrense siempre en el Señor. Insisto: ¡Alégrense! 5 Que su amabilidad sea evidente a todos. El Señor está cerca
Si preguntaras en la calle a 5 personas “¿Qué crees que significa la palabra humildad?” ¿Cuántos crees que te dirían que una persona humilde es dócil, fácilmente intimidable o pasiva? ¿O que la humildad sería una buena cualidad para una mascota o para un caballo? En nuestra cultura la frontalidad y la asertividad son características personales más altamente valoradas en los seres humanos que la humildad.
Son embargo las Escrituras dan un alto valor a la humildad En este pasaje, San Pablo explica lo que eser virtuoso, especialmente considerando las disputas que habían entre los Filipenses ¿Cómo estaban ellos para construir la unidad? Primero debían regocijarse. Si ellos se concentraban en gozarse en el Cristo resucitado, ellos se enfocarían en su gozo común más que en las diferencias que les podrían dividir.
Lo siguiente que se esperaba de ellos era que su humildad sea evidente a todos. La humildad lleva consigo la idea de ser razonables. No significa que comprometemos la verdad, sino que precisamente significa defender la verdad pero con una atenta consideración al punto de vista del otro. En otras palabras las personas involucradas son invitadas a unir sus mentes. Existe una cualidad ganadora de la humildad y es hacer que el enojo y la hostilidad se esfumen.
Una supervisora llamada Ana era humilde. Ella nunca levantaba la voz y nunca amenazaba a nadie. Siempre permanecía firme y en calma. Siempre sonreía mientras explicaba a los vendedores o empleados exactamente lo que se esperaba de ellos. Establecía claramente las consecuencias si ellos no cumplían con sus obligaciones. Pero sus subordinados nunca parecían tener una actitud defensiva o desanimada; todo lo contrario, trabajaban duro para cumplir con las expectativas que ella había establecido.
San Pablo le recuerda a los Filipenses que la clave para las paz es la oración agradecida. Les aconsejaba dejar cada una de sus ansiedades en manos de Dios y darle gracias (versículos 6-7). Es más, el apóstol San Pablo animaba a sus lectores (incluyéndonos a nosotros) a enfocarnos en las cosas que son hermosas, puras y positivas (ve
rsículos 8-9). Cuando meditamos en aquellas cosas, desarrollamos nuestra habilidad de darnos cuenta y apreciar las pequeñas maravillas y aumenta en nuestro corazón la acción de gracias a Dios. Un espíritu de contentamiento y gratitud trae paz.
El hombre y la mujer que hablan palabras de ánimo y tiene una actitud de contentamiento es alguien invitador; atrae a personas hacia sí, aún cuando pase por momentos en que tenga que enfrentar crisis y dolor. Cuando tu humildad es evidente a todos, otros se darán cuenta que el Señor está cerca y también se gozarán contigo.
Traducido de Devocional NVI por Pr. Javier Menéndez

EL GRAN DIFERENTE

En toda disciplina de la vida existen personas extraordinarias. Personas “diferentes” que brillan por sobre la media por su genialidad en los deportes, la ciencia, las artes, etc.

Jesús es “el Gran Diferente” por excelencia. Definitivamente brilló mientras anduvo en la tierra. Predicó de un Dios de amor y gracia (cosa impensada para Su tiempo). Además Su predicación era respaldada por muchos milagros que a su vez eran muestra del amor y la compasión del Padre por la humanidad… pero por sobre todo se entregó a Sí mismo por amor a nosotros. Nos amó hasta el fin.

Él dijo que los verdaderos discípulos suyos serían conocidos por el amor que fluye entre ellos. Según Sus declaraciones, uno podrá reconocer quién es verdadero discípulo de Cristo porque ama a otros. Juan 13:35 ³⁵ De este modo todos sabrán que son mis discípulos, si se aman los unos a los otros

Cuando pensamos en el amor, tenemos una idea romántica del amor, de una explosión de sentimientos que fluyen hacia algo o alguien. Sin embargo el amor verdadero consiste en dar la vida diariamente por los demás. No en el sentido redentor (Su sacrificio por nuestra salvación es único, inimitable e irrepetible) pero como un ejemplo pequeño del gran amor que Él tiene por nosotros.

1 Juan 4:10 ¹⁰ En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó y envió a su Hijo para que fuera ofrecido como sacrificio por el perdón de nuestros pecados.

Qué implica el amor "diferente" de Cristo fluyendo entre los cristianos?

1) Una respuesta diferente: Lucas 9:49-50 49 —Maestro —intervino Juan—, vimos a un hombre que expulsaba demonios en tu nombre; pero como no anda con nosotros, tratamos de impedírselo.

50 —No se lo impidan —les replicó Jesús—, porque el que no está contra ustedes está a favor de ustedes.

En una época en que la iglesia se divide por intolerancias doctrinales, polìticas y èticas entre los mismos cristianos, cuando queremos reflejar el amor de Cristo, en muchos casos implica, amar y tolerar a personas que piensan diferente dentro de los mismos cristianos. 

2) Una agenda diferente: Lucas 10:30-37  En el v. 33-34 nos indica lo diferente que el Buen Samaritano hizo de los demás que pasaron viendo lo mismo: 33 Pero un samaritano que iba de viaje llegó adonde estaba el hombre y, viéndolo, se compadeció de él. 34 Se acercó, le curó las heridas con vino y aceite, y se las vendó. Luego lo montó sobre su propia cabalgadura, lo llevó a un alojamiento y lo cuidó. Tener un amor diferente implica que nuestras agendas podrían ser repentinamente alteradas por el amor hacia alguien en necesidad física, emocional o espiritual que requerirá de nuestra atención, generosidad u oración. 

El sacerdote Henry Nouwen S.J. tenía una frase a este respecto que me identifica plenamente: ““A menudo me quejaba por las muchas interrupciones que tenía para desarrollar mi ministerio, hasta que un día me di cuenta que esas interrupciones...eran mi ministerio.”

Aprendamos de Jesús, “EL GRAN DIFERENTE”...

Si hoy te cruzas con alguien que quiere pelear contigo por doctrina, te animo a ser sabio. No devuelvas mal por mal, versículo por versiculo, creencia por creencia, no tienes que tener la razón en todo. Probablemente Dios les usa y bendice igual que lo hace contigo. No provoques más divisiones de las que ya hay en el Cuerpo de Cristo.
 Si te cruzas con algún herido del alma, del cuerpo y/o del espíritu, detente por un momento y entrega de gracia lo que has recibido de gracia: el amor incondicional del Padre.

Que tengas buen día!

CUANDO DIOS NOS LLAMA A HACER UNA PAUSA

Sucedió hace 2 semanas. Venía conduciendo después de una animada reunión seguida de un almuerzo con pastores y sentí un fuerte dolor de cabeza…lo atribui a la falta de descanso…el dolor persistió durante todo el trayecto hacia la siguiente iglesia donde debía ir. Ahí muy amablemente personas oraron por mí y se pasó por un momento, pero sólo requirió que volviese a conducir para que el dolor de cabeza volviese y se hiciera cada vez más intenso. Conduje mi vehículo por una hora y media en medio del tráfico de Santiago. Hasta que llegué cerca del lugar donde vivo, y pasé a una farmacia para chequear mi presión arterial: 17.9…por primera vez en mi vida había experimentado un alza de presión. Llegué a casa, dormí por dos horas y se me pasó… confieso que me asusté. Me asusté por mí, por mi familia, por la Iglesia…fue una advertencia de volver a cuidar mi salud y…aprender a hacer pausas en la vida.

En la vida y el ministerio existen tiempos de mucha actividad pero también hay tiempos de pausa. Nuestra sociedad occidental, adicta a la aprobación y el logro, pone en un alto pedestal la meta cumplida, el desempeño y casi menosprecia los tiempos en los cuales nos detenemos. Por lo tanto los seres humanos asociamos nuestra identidad al logro más que a la reflexión y el descanso.

La mente sin descanso no toma buenas decisiones, el cuerpo sin descanso y ejercicio colapsa tarde o temprano, el auto sin descanso ni revisión periódica, falla, la casa sin arreglos se destruye, el alma sin reposo espiritual pierde la dirección de la vida, la iglesia sin descanso se quema.

Los efectos positivos del descanso y la pausa son muy evidentes: ayer compartí en las redes sociales acerca de un rey  en la Biblia que decidió dejar de pelear por un tiempo y eso trajo efectos muy beneficiosos, no sólo a su persona sino a todo su país. Se trata del rey Roboam:

A pesar de que su hermano Jeroboam, dividió el reino,  Roboam obedeció a Dios y no atacó para recuperar el terreno perdido.  Pero esa pausa le sirvió para  consolidar su reino. (2Cr.11:1-4). Esa pausa trajo muchos beneficios, los cuales la Biblia concentra en dos grandes áreas: Roboam se dio esa pausa para fortalecer las ciudades que tenía (11:5-12) y además consiguió el apoyo de los sacerdotes, lo cual contribuyó grandemente a la unidad espiritual y política de su reino (11:13-17).

Si estás en un tiempo en que parece no haber avance en tu trabajo, iglesia u otra área de la vida, quizá es la pausa que Dios está ocasionando para volverte a enfocar en Él, para volver a abrazar la visión perdida, para que recuperes la vida familiar, la salud, etc. Aprovecha de fortalecer las áreas débiles de lo que ya tienes. Si has dejado un poco de lado tu vida adoración íntima con Dios, este es el tiempo de retomarla, si has estado trabajando febrilmente pero no has invertido en reflexionar sobre la visión de tu empresa, ministerio o emprendimiento, este puede ser el tiempo de hacerlo.  

Por último quiero dejarles con este pensamiento. Salmo 46:10 «Quédense quietos, reconozcan que yo soy Dios ¡Yo seré exaltado entre las naciones!   ¡Yo seré enaltecido en la tierra!»

Exaltar a Dios, no sólo significa que Dios se glorifique a través de tus acciones, sino soltar el control y descansar en Él para que Él sea reconocido. Cuando decidimos descansar en Él, Él se glorifica. Bendiciones para todos.

«Pero entre ustedes no debe ser así. Al contrario, el que quiera hacerse grande entre ustedes deberá ser su servidor, y el que quiera ser el primero deberá ser esclavo de todos.»
Marcos 10:43-44 NVI
Las personas siempre proyectan hacia afuera lo que sienten por dentro.
Alguna vez has interactuado con una persona que tiene una mala actitud, a pesar de que no pudiste señalar exactamente qué era lo que era lo que te hacía sospecharlo?
Aquí hay 6 actitudes comunes que pueden arruinar a un equipo:
1. Incapacidad de admitir errores.
2. Falta de perdón
3. Celos
4. La enfermedad del ego
5. Espíritu crítico
6. La necesidad de atribuirse el crédito. Ciertamente estas no son todas las actitudes que pueden dañar a un equipo, pero son las más comunes.  En otras palabras, la mayoría de las malas actitudes se originan en el egoísmo. Si hay un compañero de equipo que minimiza a otros, sabotea el trabajo en equipo, trata de llamar la atención  por sobre el resto del equipo, entonces has encontrado a alguien que tiene una mala actitud. (Escrito por John Maxwell)

Prefieres una carrera o prefieres a Jesús?

En 1994, John Wimber dio una entrevista a la revista británica Worship Together (Adoremos Juntos). A continuación, les comparto un extracto de ella:

"Durante los últimos 6 meses he estado leyendo algunos de los autores clásicos evangélicos. Entre ellos, el libro titulado “El Secreto Cristiano de una Vida Feliz” escrito por Hannah Whithall Smith. Alguien me regaló una copia de este libro a las tres semanas de convertirme. La lectura de este libro me proporcionó un contexto para mi espiritualidad y un fundamento para confiar y obedecer a Dios. Libros como éste me han enseñado que buscar a Dios para obtener experiencias y dones es algo superficial: ¡Estamos llamados simplemente a buscar a Dios! He predicado muchas veces que estamos llamados a servir a Dios con reverencia, con todo nuestro ser, con todo nuestro corazón. Enfatizando que si Dios es tu tesoro en la vida, no podría garantizarte ni que tus hijos sean felices, ni que tu esposa te va a amar por siempre…pero te garantizo que si tu deseo es Jesús, vas a tener a Jesús y podrás caminar con Él todos los días de tu vida.

Cuando comencé con este cáncer hace un año atrás, estaba espantado cuando la gente de mi propia iglesia me preguntaba, “¿No tienes miedo de que te vas a morir?” Después de que unas cincuenta personas me preguntaron lo mismo, me di cuenta de que no había enseñado realmente la verdad de la palabra a mi congregación. Tuve que pararme frente a mi congregación y decir: “En junio de 1963 este hombre murió. Y todo lo que le ha ocurrido a partir de ese momento ha sido Jesús.  No estoy tratando de retener mi vida; yo renuncié a mi vida.”

Cuando me convertí a Cristo, yo era un músico que tenía dos grabaciones entre los 10 primeros lugares en los Estados Unidos, estaba consolidando mi carrera después de 13 años de arduo trabajo. pero Dios me habló en una parábola de tan sólo dos líneas (“La Perla de Gran Precio”). Me dijo: “Quiero tu carrera. Entrégamela a mi”. Él no me dijo: “dámela y te daré una carrera como pastor, ministro de música, o un ministerio musical que se extienda por muchas naciones del mundo”. No. Él dijo: “dame todo, liquida todos tus bienes y yo te daré la perla”. Ahora, la perla no es una carrera nueva o la oportunidad de hacerte un nombre para ti mismo como compositor o como líder. Ni siquiera la habilidad de sostenerte a ti mismo con esa profesión. Si la motivación de tus líderes al involucrarse en la adoración de la Iglesia Local es hacerse una carrera de tiempo completo de ello, probablemente se van a decepcionar.

La perla es Jesús. Y si ellos se enfocan en Él, probablemente van a dirigirse justo al centro de este avivamiento y saldrán ilesos. Por supuesto que van a tener que enfrentar muchas cosas, pero van a pasar a través de ellas de una manera piadosa y podrán estar delante de Dios sin avergonzarse habiendo sido usados por Dios para traer refrigerio del Espíritu a toda una nación y a través de esa nación, probablemente a todo un continente."